Немецкая народная культура в россии

Этническая культура российских немцев

Автор: Виктор Васильевич Шмидт, Один из моих Учителей. Моя редакторская правка (будет).
Город Новосибирск

13) Als ich zum Grabe der Liebe kat,
Zerplatz mir fast mein Herz vor Gram.
Ohne dich mein Liebchen lebt es sich so schwer.
Suliko mein Schatz schenk mir Geh;r-
Jm Walde auf einen Baum
Sas singend eine Nachtigall.
Wunderbarer Schall erscholl im Wald
Suche nur du findest mich bald.
In duftigen Rosenthal
Stand eine Rose wunderbar
Ich frage sie so tiefbengend davor
Bist du nicht die holde Suliko
Und ;ber dieser lieben Rose mein
Sand weiter fort das holde V;gelein
Und als der Schall durchdrang des Waldes Dicht
Da war es so als sagt sie „das bin ich“..

4) Ich hatte einen s;sen Traum
Mir wars als seh ich dich
In einen weiden weiden Raum
Du weintest bitterlich
Du weintest bitterlich
Doch als ich dir ins Ang gesch;nt
Versiegt der Tr;nen Fluht
Wie zagtet da mein Herz so laut
Ans heiser Liebesglut
Ans heiser Liebesglut
Es war ein Fraum ein s;nen Traum
Ich hatte einen s;;en Traum
Sah dich ein andres mal
Ich sprach zu dir du h;rzt mich kaum
Blickst sinnend in das Tal
Blickst sinnend in das Tal
Und in den Hein die Nachtigall
Sand wehmutsvoll ihr Jitd
Da war’s als wen der s;se Schall
Im Herzen aufgebl;ht
Im Herzen aufgebl;ht
Es war ein Traum ein s;ser Traum
Ich hatte einen s;;en Traum
Mir wars. als wehrst du mein.
Wir sasen unter Lindenbaum
In duftigen Bl;tenhein
In duftigen Bl;tenhein
Du rutest still an meiner Brust
Dein Auge strahlte hell
A sch;ne Zeit a Liebeslust
Warum fliehst du so schnell
Warum fliehst du so schnell
Es war ein Traum ein s;ser Traum.

Ich liebt ein M;dchen von achtzehn Jahren
Ich liebt sie nur zur Zeitvertreib
Drum sag ich noch die einmal
Sch;n sind die Jngendjahrn
Sch;n ist die Jngen, sie kommt nicht mehr.
Es bl;hen Rosen es bl;hen Nelken
Es bl;ht ein Bl;melein Vergisnichtmein
Drum sag ich noch einmal
Sch;n sind die Jngendjahrn
Sch;n ist die Jngen, sie kommt nicht mehr.
Ein alter Mann in Silberloken
Denkt aft an seine Jngendzeit
Drum sag ich noch die einmal
Sch;n sind die Jngendjahrn
Sch;n ist die Jngen, sie kommt nicht mehr.
Sch;n ist die Jngen, sie kommt nicht mehr.

7) Wen du h;rst die V;glein singen
Morgends wenst du von Schlaf aufstehst
Jass ich die Botschaft bringen
Das mein Herz nicht von dir l;sst
Bis die Fluten nichtmehr wallen
Und die Berde neigen sich
Bis das rulfer nichtmehr knallet
So lang will ich lieben dich.
Bis die M;hlstein tragen Reben
Und daraus fl;hst s;ser Wein.
Bis mir nimmt der Tod das Leben
So lang will ich treu dir sein.
So nimm den hin vom bleichen Munde
Den Liebeskuss der leise Stunde.
Gedenke aft nach dieser Stunde,
Lebe wohl vergiss mein nicht

164) Und der Jbans schlich umher
Tr;be Augen blasse Wangen
Und das Herz ihm befangen
Und das Herz ihm so schwehr.
Und die Liese vor der T;re
Lange Z;pfe goldne Schn;re
Schaut hinauf nach Himmel
Und sieht den Hans gar nicht an.

Liebe Liese komm der ist Liebe
Lass in Himmel der ist tr;be
Doch im Herzen die Liebe
Die brennt gar so sehr
Aber wen du wieder gut bist
Und du wieder deinen Hans k;sst
A dann ist auch der Himmel
Und bitter und fleht
Und er zupft sie am Z;pfchen
Und die Liese hat s K;hfchen
Hast halb schon gedreht
Und sie lacht schon und ziehts M;nlchen
Und sie ziehrt sich noch ein Weilchen
Doch dann k;sst sie den Hans
Und es ist alles wieder gut.

168) Wie soll ich unr mein Liebchen nennen
Annchen heist das holde Kind
Wie soll ich es noch weiter nennen
Q komm doch her zu mir geschwind
Sie hat zwei Anglein
Wie zwei Sterne
Und einen rosenroten Mund
Diesen K;sse ich so gerne
In der sp;ten Abendstnnt.
Neulich kann ein Herr gegangen
Setzt sich nieder auf mein Schoss
Streichelt mir die zarte Wangen
Fl;stert mir ganz leise zu
Holdes M;dchen ich will dir geben
Einen Bendel voller gold
Das du kannst in Frieden leben
Sei mir nur ein wenig hold
Nein mein Herz das thun ich nimmer
Nein mein Herz das thun ich nicht
Den ich bin arm und lieb nur einen
Diesen Bleib ich ewig treu
Ihm geh;rt mein Herz alleine
Gute Nacht es Bleibt dabei.

177) Haldes M;dchen wirst erlauben
Eine Kleine Virtelstund Virtelstund
Deinen Rosenmund zu k;ssen zu k;ssen
Eh die Nachtpatrulle kommt
Deinen Rosenmund zu k;ssen zu kussen
Eh die Nachtpatrulle kommt
Meine Rosenmund zu k;ssen
Ei das kann ja gern geschehn gern geschehn
Aber M;dchen du musst wissen wissen
Ab wir hier auch sicher stehn
Aber M;dchen du musst wissen wissen
Ab wir hier auch sicher stehn
Horch was kommt dort ans der Ferne
Horch wer kommt vom walde her
Aber M;dchen geh und schane und schane
Abs die Nachtpatrull nich wehr
Aber M;dchen geh und schane und schane
Abs die Nachtpatrull nich wehr
Guten Abend ihr Kameraden
Es ist gut dast ihr mich alle kent alle kent
Ir werdet mich nicht veraten veraten
Den die Lieb hat mich verblend
Ir werdet mich nicht veraten veraten
Den die Lieb hat mich verblend
Keine Gnad hast du zu hoffen
Du must folgen anf die Wacht die Wacht
Den wir haben dich getroffen getroffen
In so stiller dunkler Nach.
In so stiller dunkler Nach.
Wens ein Jeden Bursch so ginge
Ei da blieb ja Liebe ans Liebe ans
Da ging Reiner mehr zu M;dchen M;dchen
Blieb ein jeder sch;n zu Haus.

180) Lustig ist das Zigeunerleben tralalalalaho
Sie brauchen den Staat keine Steuer zu geben tralalalalaho
Lusig ists in den gr;nen Wald
Wo sich der iunge Zigeuner anfhald
Tralala lalala lalala lalala lalala lalala ho.
Wen mich einst der Hunger wird plagen tralala lalala ho
Thne ich mir ein Rehlein jagen tralala lalala ho
Rehltin nim dich nur in Acht
J;gers Bichse die schiest das es kracht
Wen mich einst der Durst wird plagen tralala lalala ho
Leg ich mich an Wassergraben tralala lalala ho
Trinke das Wasser von moosigen Stein
Denke es wehr Schampansker Wein
Tralala lalala lalala lalala lalala lalala ho.
Wen mich einst die Liebe wird plagen tralala lalala ho
Ihne ich mir ein M;dchen fragen tralala lalala ho
Dr;cke das M;dchen an meiner Brust
Ei ei wie schmeckt der Zigennerkuss
Tralala lalala lalala lalala lalala lalala ho.

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172) Ihr Musikan den thut mir spielen
Spielet mir ein Liedlein laut
Den ihr seht vor euren Augen
Eine tugendsame Braut.
Braut und Br;utigam stehe daneben
Und sind ja so sch;n gezichrt
Mit den Rosen und den B;ndern
Werden sie hervor gef;hrt
Und die Mutter steht daneben
Weinet ja so bitterlich
Wie sie hat das Kind erzogen
Heut sie ihren Herzen bricht.
Und der Vater steht daneben
Tr;stet sie so gut er kann
Gott wird ihnen schon Segen geben
Wen wir ihn nur rufen an.

182) Heute sind wir hierher gekommen
Gestern haben sie uns aufgenommen
Mutter war habt den ihr bereit
Vater wir feiren woll Hochzeit heut.
Mutter was habt dann ihr zu essen
Habt ihr nicht den Braden vergessen
Nein der Brade steht hier bereit
Vater wir feiren wobl Hochzeit heut
Vater was habt dann ihr zu trinken
Bier und Wein von besten Getr;nken
Und das Glas steht hier bereit
Vater wir feiren woll Hochzeit heut.

31) Ein alter Mann, der vieles schon erfahren
Der hatte einen reichen stolzen Sohn
Er war betagt, das nennt man hoch an Jahren
Er ging zum Sohn und schaut ihn schickber an
Ach lieber Sohn errette mir mein Leben
Und nim dich meiner deiner liebreich an
Ach lieber Sohn, gieb mir eine Gabe,
Womit ich mir Hunger stillen kann
Da sprach der Sohn zu seinen alten Vater
Was wollet ihr, entfernet euch von mir.
Dr;ckt euch die Not, so nehmet euch das Leben
Was liegt daran ihr seid sch alt genug
Einst ging der Sohn mit seine Komerat spazieren
Der Tag war sch;n, der Himmel hell und klar
Da sah er seinen alten Vater stehen,
Gest;tzt auf seinen muzschen Bettelstab.
Nehmt bin das Geld, es ist ja von uns Beiden
Nur sagt nicht mehr, das ich euer Sohn noch bin.

33) Es wollt ein Mann nach seiner Heimat reisen
Er sehnte sich nach seinen Weib und Kind
Da muste er einen grosen Wald durchreisen
Wo pl;tzlich ihn R;uber ;berfiel
Gieb mir dein Geld, ist dir dein Leben teuer
Gieb mir dein Geld, dein Leben voller Lust
Willst du es haben, so will ich es dir geben.
Ich ;fne dir von selber meine Brust.
Da fiel der R;nber langsam vor ihm nieder.
Dich zu ermorden hab ich keine Lust.
Ach aber ach, was muss ich bei dir sehen.
Was tr;gst du da an deiner blosen Brust.
Ich Trage das Bild von meiner lieben Mutter
Ich trage das bild, die Mutter gab es mir
Und ich, ich muss als R;uber war dir stehen,
Verzeihe mir, dein Bruder steht vor dir.
Zw;lf Jahre sinds, das wir uns nicht geschen
Zw;lf Jahre sinds, in diesen Walde hier
Und ich, ich muss als R;uber war dir stehen,
Verzeihe mir, dein Bruder steht vor dir

233) Spinn Spinn meine lieb Tochter ich kaufe dir paar Schuh
Ja la meine liebe Mutter auch abs;tz dazu
Ich kann ja nicht es spinnen es schmerzt mir mein Finger
Und thut mir und thut mir und thut mir so Weh
Spinn Spinn meine lieb Tochter ich kaufe dir ein Kleid
Ja la meine liebe Mutter nicht lang und nicht weit
Ich kann ja nicht es spinnen es schmerzt mir mein Finger
Und thut mir und thut mir und thut mir so Weh
Spinn Spinn meine lieb Tochter ich kaufe dir ein Mann
Ja la meine liebe Mutter der n;hren mich kann
Ich kann ja schon spinnen mir schmerzt mir mein Finger
Und thut mir und thut mir und thut mir so Weh.

91) Ans Afrika gefahren
Kam der Matrose Schmidt
Er brachte von der Reise
Ein kleines ;ffchen mit.
Es sitzt in seinen Kasten
Ganz traurig wie mirz d;nkt
Und all die lange Nachte
Es dieses Liedchen singt.
In hellen warmen S;den
Wo meine Heimat ist.
Darf spielen in den Zweigen
Die Schwerstern Jetzt gewiss.
Darf wachsen die Kannanen
Die liebe Sonne Sticht
Dort leben sch;ne Affen
Und Menschen gubtes nicht.

171) Hei die dolga Fahre ich ;ber die Wolga
Fahre ich ;ber die Neukolnie
Bei meiner Schwester Annamarie
Fahr ich zu den Tor hinein
Gehe ich in den Keller
Trinke Muskateller Muskateller trink ich gern
Kleine Buben k;ss ich gern
Grosse noch viel lieber Gricht mein Mann das Fieber
Verreckt er dann Verreckt er dann
Gricht ich auch ein andren Mann
Bendilamenta! M;htrafach?

194) Rot rot rot sind alle meine Kleider
Rot rot rot ist jeder Mann
Wer rot ist den lieb ich
Weil mein schatz ein Rotkopf ist
Schwarz Schwarz Schwarz sind alle meine Kleider
Schwarz Schwarz Schwarz ist jeder Mann
Wer Schwarz ist den lieb ich
Weil mein Schatz. Ein Schwarz kopf ist.
Weis Weis Weis sind alle meine Kleider
Weis Weis Weis ist jeder Mann
Wer Weis ist den lieb ich
Weil mein schatz Ein Weiskopf ist
Dran dran dran sind alle meine Kleider
Dran dran dran ist jeder Mann
Wer dran ist den lieb ich.
Weil mein Schatz ein Graukopf ist.

236) Annmarie wo willst du heut noch hin?
Ich will in die Stadt hinein
Wo die Soldaten sein
Ei guk amol do die Annmarie
Annmarie was willst du in der Stadt
Will suchen mir ein Mann
Der mich ern;hren kann
Ei guk amol do die Annmarie
Annmarie du bekommst ja keinen Mann
Bekomme ich keinen Mann
Fange ich das Weinen an
Ei guk amol do die Annmarie
Annmarie du bist eine dumme Kuh
Bin ich eine dumme Kuh
Bist du der Oks dazu
Ei duk amol do du Annmarie.

163) Es waren mal zwei Bannerss;hne
Die hatten Lust in Krieg zu geht
Wohl in Soldatenbeben.
Sie hatten sich nur eins bedacht
Und hatten sich weil gelb gemacht
Nach Hause wollten sie reisen
Sie ritten bis vor Fran Wirtin ihre Haus
Frau Wirten schaut Zum Fenster raus
Mit ihre schwarzbraune Augen.
Frau Wirtin hat sie nicht so weil gewallt
Ein Reiter ;ber Nacht zu behalten
Ein Reiter zu guartieren
Jawohl jawohl ich habe die gewallt
Ein Reiter ;ber Nacht zu behalten
Ein Reiter zu guartieren.
Der Reiter von sein Sattel sprang
Das Gold in seiner Tasche glang
Frau Wirtin sollt es h;ren.
Frau Wirtin zu ihren Manne sprang
Hast du geh;rt den goldnen Glang
Den wollen wir jetzt umbringen.
Ach nein ach nein das kann nicht sein
Es bleibt ja nicht unter uns allein
Es bleibt ja nicht verschwiegen.
Und als die halbe Nacht beikam
Frau Wirten von den Schlaf aufstand
Das fener anzuzinden.
Sie goss das Rf;nchen mit Salz nud Schmalz
Und sch;tts Reiter in sein Hals
Da war er nun verschieden.

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О родине
2) So leb den wohl du stiller Haus.
Ich zieh betr;bt von dir Hinaus
Ich zieh betr;bt und traurig fort
Noch unbestimmt an welchen Ort.
So leb den wohl du sch;nes Land
In dem ich hohe Frende fand.
Du zogst mich gros und pflegtest mein
Und nimmermehr vergess ich dein
So leb den wohl du trater Freund
Und wen die Sonne nicht mehr scheint
So denk ich aft an dir zur;ck
Den du warst stehtz mein gr;stes Gl;ck.

22) Heimad, ach Heimad, Heimad wie bist du so sch;n
Kennt ich ach kent ich kent ich dich noch einmal sehn
Kann jetzt bei dir sein, mus in die Welt hinein.
Schifflein, ach Schifflein, Schifflein, auf blaner Flur.
Schaukle, Schaukle, Schaukle der Heimat zu.
Schaukle, Schaukle, Schaukle der Heimat zu.
Matrosen, Matrosen, Matrosen, wir alle an Bort
Wir m;ssen, wir m;ssen, wir m;ssen jetzt alle fort.
Kann jetzt nicht bei dir sein mus in die Welt hinein
Schifflein, ach Schifflein, Schifflein auf blaner Flur
Schaukle, Schaukle, Schaukle, der Heimat zu.
Schaukle, Schaukle, Schaukle, der Heimat zu.
Endlich, ach Endlich, Endlich nach einem Jahr
Stehn wir da stehn wir stehn wir vor dem Altar
Kann jetzt schon bei dir sein, brauch nicht in die Welt hienem
Schifflein ach Schifflein, Schifflein auf blauer Flur
Schaukle, Schaukle, Schaukle der Heimat zu.
Schaukle, Schaukle, Schaukle der Heimat zu.

О природе
1) Still ruht der Sie, die V;glein schlafen
Ein Flistern und man h;rt es kann
Der Abend naht es s;nkt hernieder
Auf die Natur ein s;ser Fraum
Auf die Natur ein s;ser Fraum
Still ruht der See, durch das Gezweige
Ein zartes Wehen leise geht
Die Bl;melein am Seegestage
Sie stehen still in sich bewegt
Sie stehen still in sich bewegt.
Still ruht der See, vom Himmel aben
Die Sterne friedsam niedersehn
Q Menschenherz gieb dich zufrieden
Den du auch du wirst schlafen gehn
Den du auch du wirst schlafen gehn

25) Sah ein Knab ein R;slein stehn
R;slein auf der Heide
War so jung und morgendsch;n
Sahs mit vielen Frenden
R;slein, R;slein, R;slein rot
R;slein auf der Heide.
Knabe sprach ich breche dich
R;slein auf der Heide
R;slein sprach ich steche dich
Das du ewig denkst die
Und ich wills nicht leiden
R;slein, R;slein, R;slein rof
R;slein auf der Heibe.
Und der wilde Knabe brach
S R;slein auf der Heide
R;slein wehrte sich Weh mid stach
Musst es eben Leiden
R;slein, R;slein, R;slein, rot
R;slein auf der Heide.

59) Wie sch;n ist das l;ndliche Leben
Ein H;usjen ist auf gr;nender Flur
Von schattigen B;umen umgeben
Wie gl;cklich macht mich die Natur
Im Schatten der gr;nenden B;ume
Da sitz ich so gerne allein
Da fallen mir golderne Fr;nme
Der sch;nen Vergangenheit ein.
Wie Herrlich leb ich auf dem Lande
Abgleich ich kein Edelmann bin
Ich lebe in mittlerem Stande
Die Tage so fr;hlich dahin.
Der Strahl der erwachenden Sonne
Drengt sich in mein St;bchen hinein
Ich f;hle unz;hlige Wanne
Ein Herr kann nicht gl;cklicher sein
Die Schwalbe sitztaben im Dache
Und zwitschert ihr Morgendlied vor
Ich h;re sobald ich erwache
Der V;gelein singenden Chor.
Die Wachtel schl;gt in den Getreide
Die Nachtigall stimer mit ein
Es trillert auf gr;nender Heide
Die Lerche ins blane hinein.

Источник

Российские немцы — о жизни в двух культурах The Village поговорил с российскими немцами об их предках, восстановлении республики немцев Поволжья и особенностях жизни в двух культурах

Основная волна иммиграции немцев в Россию пришлась на XVIII век — немецкие крестьяне селились в Поволжье по приглашению Екатерины II (манифест от 4 декабря 1762 года). В 1918 году на части территорий Саратовской и Самарской губерний образовали автономную область, первую в РСФСР, которая получила название автономной области немцев Поволжья. Многие прожили на этой территории вплоть до 28 августа 1941 года, когда Иосиф Сталин приказал выселить российских немцев «с треском», так как ходили слухи об их лояльности к фашистам. Тогда депортировали многие народы, но российских немцев так до сих пор не реабилитировали. Кому-то из них повезло: после трудармии (военизированная форма труда определённых категорий граждан в 1941–1945 годах) они попали в немецкие сёла в Сибири, а кому-то пришлось скрывать своё немецкое происхождение и жить в страхе.

Долгое время действовала негласная политика искоренения немецкости: людям запрещали говорить на их родном языке, не допускали к получению высшего образования. В результате до сих пор далеко не каждый российский немец владеет родным языком и культурой. С распадом СССР у российских немцев появилась надежда вернуться домой в Поволжье, но этого не случилось. После предложения Бориса Ельцина селиться на территории ракетного полигона Капустин Яр многие потеряли веру в то, что справедливость будет восстановлена, и уехали в Германию. Но были и те, кто слишком привязался к России и, несмотря на все минусы, не представлял жизни вне её. Так у нас образовались современные комьюнити обрусевших немцев, некоторые из которых до сих пор лелеют надежду на восстановление немецкой республики в составе нашей страны. The Village встретился и поговорил с российскими немцами, проживающими в Москве, об их выборе, предках и жизни в двух культурах.

яся фогельгардт

Ольга Мартенс, 46 лет

заместитель председателя Международного союза немецкой культуры

Мои предки приехали из Германии в Поволжье по приглашению императрицы Екатерины Великой. Папины родители жили под городом Маркс в селе Филиппсфельд — сейчас оно называется Филипповка. Они не были депортированы, так как в конце XIX века в числе первых отправились осваивать целинные земли Сибири и участвовали в основании старейшего немецкого села Александровка, где мы жили потом. Мамины родители жили в селе Гуссенбах — сегодня это село Линёво Озеро в Саратовской области. В начале войны их депортировали в Сибирь.

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Я выросла в Александровке в Сибири. Изначально там была только одна семья казахов, а все остальные — немцы. Часть из них в 1893 году и основала село, а остальных депортировали туда в 1941 году из Поволжья. В селе говорили на очень старом красивом немецком диалекте, который люди сохранили ещё со времён Екатерины II. При этом преподавание в школе велось на русском, а немецкий изучался как родной язык до середины 90-х.

Есть народы торгующие, есть народы обшивающие, а есть те, кто любит работать на земле. Немцы — народ, который умеет делать из пустыни оазис

Семьи, основавшие Александровку, образовывали между собой новые союзы. В итоге на всё село было пятнадцать немецких фамилий. Чтобы не объяснять, какого ты Циммермана или Бауэра имеешь в виду, каждому давали кличку на русском или немецком. Например, фамилия моей семьи была Миллер, это как Иванов, но в селе нас знали как Лётчиков. Однажды в поле недалеко от села приземлился кукурузник, мой дедушка, который тогда был ребёнком, подбежал к самолёту, и пилот подарил ему шлем. После этого дедушка всем говорил, что будет лётчиком, когда вырастет. Так этот псевдоним за нашей семьёй и закрепился.

У каждого народа своя ментальность: есть народы торгующие, есть народы обшивающие, а есть те, кто любит работать на земле. Немцы — народ, который умеет делать из пустыни оазис. Поэтому, как только выходил какой-нибудь манифест — приглашение Екатерины II селиться на окраинах России, указ об освоении земель Сибири или северного Казахстана, — немцы отправлялись туда. Вот и когда мне было семь мы с семьёй переехали в целинный регион Казахстана.

В моей семье друг с другом говорили на немецком. Но сказки мне читали всякие: и русские, и немецкие. Бабушка пела на немецком, так как плохо говорила по-русски. Мама — на русском и украинском. Это нормально, потому что всегда есть влияние народов, которые живут с тобой по соседству.

Мои родители, бабушки и дедушки потом вернулись в Германию. Но я отказалась. Я была молодой, а у молодости свои представления о мире. Тогда мне казалось: «Как же я без русских передач, без местного фольклора буду жить?» И не жалею о том, что осталась.

Чтобы уехать в Германию на ПМЖ, необходимо доказать, что ты немец.
Во-первых, нужно предоставить документы, подтверждающие национальность.
Во-вторых, один из родителей должен засвидетельствовать, что он тоже немец.
В-третьих, придётся сдать языковой тест. В какой-то момент правила приёма ужесточили: человек должен был говорить не только на немецком, но и на диалекте. Со стороны Германии это было жестоко, ведь долгое время советская власть буквально выбивала из людей немецкость. К счастью, потом это требование отменили.

Мой дедушка был в трудармии в Воркуте, но в семье это подавалась так, что, мол, все были и он был. Благодаря своему окружению я жила в отдельном мире — немецком, но позитивном. Только в студенческие годы до меня по крупицам стала доходить информация о том, что произошло с моим народом. Потом Советский Союз распался, появилось много общественных движений. Так случилось, что я возглавила молодёжную организацию российских немцев сначала в Казахстане, а потом и в России. Через какое-то время меня выбрали на должность заместителя председателя Международного союза немецкой культуры.

МСНК занимается восстановлением культуры российских немцев: создаёт немецкие центры, молодёжные клубы и СМИ на немецком языке. Союз существует за счёт грантов и российско-германской программы поддержки российских немцев. В России есть Федеральное агентство по делам национальностей и Межнациональный совет при президенте РФ, которые отвечают за поддержку автохтонных народов. Но, как правило, этого оказывается недостаточно. Раньше на телевидении был ролик «Газпром — национальное достояние России». Это такая глупость! Достояние страны — не то, что лежит в земле, а народы, которые проживают на её территории. Народы России — уникальный бренд, который нуждается в поддержке и развитии. В этом плане нашему государству ещё расти и расти.

Самая большая проблема российских немцев — дисперсность проживания. Очень сложно сохранять традиционные элементы культуры и языка, когда одна семья живёт в Воркуте, вторая — в Магадане, третья — в Горно-Алтайске, а четвёртая — в Калининграде. Ещё одна важная проблема, вытекающая из первой, — отсутствие критической массы. Нельзя открыть немецкую группу в детском саду или преподавать немецкий в школе для одного ребёнка.

Многие российские немцы не говорят по-немецки — и это тоже проблема. Есть и те, кто не владеет немецким, но указывает этот язык как родной — такое бывает часто. В России любят жить символами. У российских немцев тоже есть свои символы: республика, которую ликвидировали, немецкий язык. Хочется, чтобы эти символы были реальностью, но это не так. И люди продолжают жить иллюзиями — говорят, что немецкий их родной язык, не зная его и не предпринимая никаких усилий, чтобы его выучить. Я не осуждаю тех, кто не говорит по-немецки и при этом называет себя немцем. Но я считаю, что каждый российский немец должен приложить все усилия, чтобы его дети и внуки владели языком — только так произойдёт восстановление утраченной цепочки. Я знаю немецкий благодаря своим бабушке и дедушке. Мои родители приложили все усилия, чтобы мои дети говорили на немецком. Причём мне было важно, чтобы мои дети знали не только диалект, но и литературный немецкий, поэтому я добилась, чтобы они его изучали в школе. Мой муж тоже российский немец, но дома мы говорим преимущественно по-русски.

Не могу сказать, что российские немцы стремятся находить себе пару среди таких же российских немцев. Конечно, есть молодые люди, которые обязательно хотят девочку-немку или мальчика-немца. Мне кажется, это перегибы в сознании. Я вообще не смотрю на национальность. Я человек мира. Помню, как возмущалась, когда моя бабушка отправляла меня в немецкие сёла и говорила, что нужно найти немецкого жениха и никакого другого.

Наверное, главное отличие русских и немцев — в том, что русскому нужно всё и сразу, а немец чётко знает, чего хочет, сколько ему потребуется действий и времени, чтобы достичь цели. Успех приходит, когда соединяются сила духа и авантюрность русских с плановым подходом к делу немцев. Когда постоянно живёшь в русской эмоциональности и авантюрности, очень устаёшь. Когда всё время живёшь в немецкой плановой ментальности, скучаешь. В этом плане российским немцам очень повезло. Мне здорово жить в той точке, в которой я нахожусь: я могу сломя голову во что-нибудь броситься, но при этом всё просчитать.

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